保罗·利科(1913—2005)是20世纪法国著名哲学家、文艺理论家，早年师从法国著名哲学家马塞尔，后受胡塞尔和雅斯贝尔斯的影响，是法国现象学的重要代表，也是20世纪与伽达默尔齐名的解释学大师。主要作品有《意志哲学》(两卷，1950、1960)、《历史与真理》(1955)、《论解释；评弗洛伊德》(1965)、《解释的冲突》(1969)、《活的隐喻》(1975)、《解释学与人文科学》(1981)、《时间与叙事》(两卷，1983、1984)、《从文本到行动：解释学评论之二》(1986)、《作为他者的自身》(1990)、《意识形态与乌托邦》(1997)、《记忆、历史与遗忘》(2000)、《承认的过程》(2004)等。

保罗·利科(1913—2005)是20世纪法国著名哲学家、文艺理论家，早年师从法国著名哲学家马塞尔，后受胡塞尔和雅斯贝尔斯的影响，是法国现象学的重要代表，也是20世纪与伽达默尔齐名的解释学大师。主要作品有《意志哲学》(两卷，1950、1960)、《历史与真理》(1955)、《论解释；评弗洛伊德》(1965)、《解释的冲突》(1969)、《活的隐喻》(1975)、《解释学与人文科学》(1981)、《时间与叙事》(两卷，1983、1984)、《从文本到行动：解释学评论之二》(1986)、《作为他者的自身》(1990)、《意识形态与乌托邦》(1997)、《记忆、历史与遗忘》(2000)、《承认的过程》(2004)等。

保罗·利科(1913—2005)是20世纪法国著名哲学家、文艺理论家，早年师从法国著名哲学家马塞尔，后受胡塞尔和雅斯贝尔斯的影响，是法国现象学的重要代表，也是20世纪与伽达默尔齐名的解释学大师。主要作品有《意志哲学》(两卷，1950、1960)、《历史与真理》(1955)、《论解释；评弗洛伊德》(1965)、《解释的冲突》(1969)、《活的隐喻》(1975)、《解释学与人文科学》(1981)、《时间与叙事》(两卷，1983、1984)、《从文本到行动：解释学评论之二》(1986)、《作为他者的自身》(1990)、《意识形态与乌托邦》(1997)、《记忆、历史与遗忘》(2000)、《承认的过程》(2004)等。

保罗·利科(1913—2005)是20世纪法国著名哲学家、文艺理论家，早年师从法国著名哲学家马塞尔，后受胡塞尔和雅斯贝尔斯的影响，是法国现象学的重要代表，也是20世纪与伽达默尔齐名的解释学大师。主要作品有《意志哲学》(两卷，1950、1960)、《历史与真理》(1955)、《论解释；评弗洛伊德》(1965)、《解释的冲突》(1969)、《活的隐喻》(1975)、《解释学与人文科学》(1981)、《时间与叙事》(两卷，1983、1984)、《从文本到行动：解释学评论之二》(1986)、《作为他者的自身》(1990)、《意识形态与乌托邦》(1997)、《记忆、历史与遗忘》(2000)、《承认的过程》(2004)等。

作者簡介 強納森．利特爾　Jonathan Littell 法裔美籍，1967年生於紐約，出身19世紀末由俄羅斯移民至美國的猶太家庭，是作家羅伯特‧利特爾（Robert Littell）的兒子。兒時於巴黎成長，後赴美國就讀耶魯大學。利特爾家族從未直接遭遇歐洲猶太人的命運，但強納森‧利特爾仍在猶太人的歷史包袱下成長，因此，猶太人的際遇亦成為其創作靈感來源。 於耶魯求學三年之後，他在聯合國安排下赴巴爾幹半島進行飢餓救援行動，七年時間足跡遍及波士尼亞與赫塞哥維納、車臣共和國、阿富汗、剛果、俄羅斯。2001 年時，他決定全心投入寫作。39歲撰寫的《善心女神》（Les Bienveillantes） 一書，榮獲2006年度龔古爾文學獎和2006年度法蘭西學院小說大獎，至今已累積百萬本銷售量。他在2006年兩次入籍法國失敗後，最後終於在2007年拜該小說之賜取得...(展开全部)

Axel Honneth est aujourd'hui, au niveau international, le représentant de la troisième génération de l'École de Francfort. Il en a maintenu le cap de la critique, celle notamment de la philosophie sociale moderne qui, depuis Machiavel et Hobbes, présuppose un rapport d'hostilité entre les individus désireux de garantir les conditions de leur survie. Axel Honneth interprète, à p...(展开全部)

Axel Honneth est aujourd'hui, au niveau international, le représentant de la troisième génération de l'École de Francfort. Il en a maintenu le cap de la critique, celle notamment de la philosophie sociale moderne qui, depuis Machiavel et Hobbes, présuppose un rapport d'hostilité entre les individus désireux de garantir les conditions de leur survie. Axel Honneth interprète, à p...(展开全部)

皮埃尔•阿多（Pierre Hadot，1922—2010），法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家，法兰西学院荣誉教授。从事古希腊罗马思想研究，主要以研究古代哲学，尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义闻于世。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一。他强调古代哲学并非一套理论学说，而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作：《精神修炼与古代哲学》《古代哲学的智慧》《伊西斯的面纱》（华东师范大学出版社）《别忘记生活》（华东师范大学出版社）等。

La obra de Macedonio Fernández encarna la autonomía de la plena ficción. Su influencia en el joven Borges fue definitiva. Dos intuiciones bastaron: la obsesión por la obra dentro de la propia obra y la concepción onírica de la realidad. Y así comenzó la leyenda de Macedonio Fernández cuya genealogía aún debemos descifrar en Borges. En el "Museo de la Novela de la Eterna" encier...(展开全部)

马塞多尼奥·费尔南德斯(Macedonio Fernández，1874—1952) 阿根廷作家、哲学家，是博尔赫斯和许多阿根廷先锋作家的导师，在很多方面影响了博尔赫斯及其他西语作家的文学创作。他从1925年开始创作《永恒之人的小说博物馆》，此后一生都致力于这部小说的创作。1952年，马塞多尼奥去世，15年后他的儿子整理了这部小说的手稿并将其出版，在西语文学界引起极大反响，被认为是阿根廷20世纪最伟大的作品之一。